В новый список включены только те лица, которые не были упомянуты в предыдущем издании.

Фамилии располагаются в алфавитном порядке без разбивки на регионы. Некоторые публикуемые сведения носят предварительный характер.

Расширенный сводный список репрессированных в Узбекистане за 1999-2000 гг., содержащий многочисленные дополнения и исправления, будет издан ориентировочно в ноябре 2000 г.

Составители будут признательны за любые замечания.

Бывший активист оппозиционного движения “Бирлик” Бахром Хамроев, эмигрировавший из Узбекистана в Россию в 1993 году и получивший позднее российское гражданство, сообщил, что его брат Фармон был подвергнут в Узбекистане интенсивным допросам из-за своих поездок в Россию.

Хамроев Фармон, 1968 г.р., до недавнего времени работал заведующим санитарно-эпидемиологической станции в городе Гиждуване Бухарской области. В феврале-марте 2000 г. он в течение примерно двух месяцев находился в пригороде Москвы в гостях у своего брата. 14 июня он во второй раз приехал в Подмосковье, где оставался на протяжении 12 дней.

Через два дня после возвращения в Гиждуван он был задержан у себя дома сотрудниками милиции. Во время обыска, которым руководил специально приехавший из Бухары заместитель начальника УВД области, офицеры милиции требовали у Фармона “выдать листовки”, которые якобы он получил от брата в Москве. Хотя никаких “подозрительных бумаг” обнаружено не было, Фармон был доставлен на допрос в УВД Бухарской области. Угрожая 20-летним тюремным заключением, его вынудили написать объяснительную о том, чем занимается и с кем связан его брат в России. Сотрудники милиции продемонстрировали Фармону три фотографии Бахрома, его телефон и домашний адрес в Мытищах (Московская область) и заявили, что Бахром “связан с очень плохими людьми, с ваххабитами”, а также с чеченскими боевиками, поскольку его жена – чеченка (на самом деле она – аварка из Дагестана).

Допросы в УВД области продолжались три дня, на четвертый день Фармон был вызван в ОВД Гиждувана, где с ним провел беседу начальник областной милиции, который посоветовал “больше не связываться с такими делами”.

Предполагают, что узбекские спецслужбы подозревают Бахрома Хамроева в нелегальной переправке в Узбекистан журнала “Харакат”, издающегося за рубежом председателем оппозиционного движения “Бирлик” Абдурахимом Пулатовым.

1 августа Фармон Хамроев прибыл в Москву, выехав из Узбекистана на поезде Душанбе-Москва.

Местные правозащитники не исключают, что Фармон занесен властями в “списки неблагонадежных” и в случае возвращения в Узбекистан может быть арестован правоохранительными органами.

и Хусниддина Хамроевых. Они являются старшим и младшим братьями Бахрома Хамроева, руководителя Зарафшонского отделения запрещенного оппозиционного движения “Бирлик” (“Единство”), который с декабря 1992 года живет в эмиграции в Москве.

Маннон Хамроев (родился в 1961 году), служивший офицером в исправительной колонии в Зарафшоне, был в тот же день уволен с работы. Хусниддин Хамроев (родился в 1976 году) – безработный.

Мардон Хамроев, отец Маннона, Бахрома, Фармона и Хусниддина, получает угрозы от властей, что два его сына будут посажены в тюрьму, если Фармон не вернется в Узбекистан.

После освобождения Н.Джувашев скрылся. В своем заявлении он писал, что сотрудник правоохранительных органов требует у него крупную сумму денег. Он смог собрать 200.000 сумов и вручил их вымогателю.

Примерно с сентября 1999 года на Н.Джувашева был объявлен розыск. Его искали не только органы, но и его родные. Ни один человек нигде его не видел. И вот в начале августа он вдруг появился у себя дома. С самого начала розыска за его домом было установлено наблюдение. Это замечали и его родственники.

Доставленные в областное управление СНБ Н.Джувашев и Ё.Содиков были там жестоко избиты его сотрудниками, вследствие чего оба получили многочисленные телесные повреждения. Содикова отпустили домой после того, когда он под принуждением вынужден был написать заявление, обличающее своего дядю.

В ночь на 6 августа Содиков на машине “Скорой помощи” (врач - Нэля Габдурахманова) был доставлен в областную больницу (регистрация №887) в тяжелом состоянии. Диагноз: сотрясение мозга, травма уха и подушных ... (регистрация №107).

В 17 часов 6 августа сотрудники СНБ увезли Содикова прямо из больничной палаты. В здании СНБ допрос возобновился. Ему сказали, что если он вернется в больницу, то в живых не останется.

Группа сотрудников СНБ нагрянула в 6 часов утра. Обыск производился без санкции прокурора. Во время обыска в доме И.Умаркулова “обнаружено” оружие. И.Умаркулов и 24-летний сын доставлены в подвал областной СНБ в г.Джизаке.

28 августа 2000 г. около 18 часов домой к корреспонденту узбекской службы Радио “Свобода” Тулкину Караеву прибыли на служебной машине двое сотрудников прокуратуры. Один, представившийся как Фахриддин, заявил, что представляет республиканскую прокуратуру, второй, отказавшийся назваться, по мнению Караева, являлся сотрудником прокуратуры области.

Прибывшие потребовали от журналиста написать объяснительную в связи с его статьей, переданной в эфир 14 июля. В статье, посвященной проблеме роста религиозного экстремизма в Узбекистане, Караев заявлял, что корни экстремизма следует искать в нерешенности социально-экономических проблем и коррупции в государственном аппарате. В конце статьи отмечалось, что в нынешнее тяжелое время в г.Карши действует ночной клуб, где работники сотрудники хокимиата, УВД и прокуратуры проводят время с молодыми девушками.

Сотрудники прокуратуры потребовали от Караева раскрыть источники информации и перечислить фамилии прокурорских работников, посещающих клуб. Журналист, ссылаясь на нормы закона, отказался предоставить такого рода данные. Тогда прибывшие попросили его написать, что он не имеет конкретной информации, чтобы, как они заявили, можно было официально закрыть дело. Они также предупредили Караева, чтобы впредь он воздерживался от передачи на радио такого рода сообщений.

Караев работает на Радио “Свобода” с 1998 года. С июня 2000 г., когда ташкентский офис узбекской службы РС возглавил Азиз Джураев, материалы Караева стали редко звучать в эфире - якобы из-за чрезмерной критики, которую он допускает в отношении государственных органов. Статьи журналиста явно не соответствуют установкам Джураева, который на собрании 14 июля объявил, что Радио “Свобода” отныне “будет искать пути сближения с руководством республики”.

Омбудсману, председателю комиссии по правам человека при Олий Мажлисе РУ

С. Ш. Рашидовой от Эргашевой Сурайе Абдуллаевны, проживающей по адресу г.Ташкент, Юнус-Абадский район ул. Янги-Арик, д. 114.

Уважаемая Сайера Шарафовна!

Обратиться к Вам с ходатайством меня вынудило несчастье. Моему мужу Эргашеву Хожакбару Юлдашевичу 31 мая 1999г. Ташкентским городским судом был , вынесен приговор и его приговорили к 12 годам лишения свободы обвинили по ст.159 , часть “ш”, и ст. 273 , часть “ш” УК РУ . Моего мужа Эргашева Хожакбара 19 февраля 1999 года увели из дома сотрудники органов МВД.Заботы одна за другой обрушившиеся на нашу семью , потрясли нас. В течение этого времени свекровь Эргашева Шахзода была намесяц заключена в тюрьму органами внутренних дел. Причина этого мне не понятна. Как я узнала позднее ,сотрудники органов пришли искать моего свекра Эргашова Йулдоша(Тылкин кори). От моего свекра , ушедшего из дома в марте 1998г. Мы с тех пор никаких вестей не имеем. Однако в этот день ,подбросив в дом наркотический вещества, моего мужа Эргашов Х. забрали из дому. С этого дня в течение более одного месяцав нашем доме караулили сотрудники “спецназа”.Я попала очень тяжелое положение.Не знаю,кому, куда обратиться и у кого просить помощи.

Председательсуда ничего не захотел слушать. Более того , не дал согласия никому , в т.ч. свекрови , являющейся владелицей дома бытьсвидетелем в процессе суда. Защитник неоднократно просил у суда допустить в качестве свидетеля хотя бы одного человека , т.е. его мать и дал отвод суду. Однако председатель суда дал отказ. Почему никто и нигде не хочет нас выслушать? Кому мы можем пожаловаться, ведь невинный человек, без всяких оснований ,должен провести молодые годы в дурных исправительных учреждениях.

Вот вся правда - только по причине того, что он сын своего отца, он наказан и сидит в тюрьме. Сам он ни о чем не знает, в общих делах от этого движения, от его идей. Не входил ни в какие религиозные течение. Был против всяких религиозных течений.

Чтобы кормить семью, целыми днями честно трудился, что бы заработать на жизнь. Говорил, “что раз отец бросил нас , теперь я глава семья ” , до седьмого пота работал, чтобы кормить семью.Мировоззрение моего мужа было современным. С целью стать языковедом, поступил в (Олий Махад) им.ИмамаАл-Бухари. Хотел затем поступить в институт востоковедения. Нас тоже всегда выслушивал, разделял наши печали, в общем,я думаю,правда должна восторжествовать. Я в очень тяжелом положении. На руках у меня двое несовершенно летних детей, их без отца мне очень трудно.

Уважаемая Сайера-опа!

От выпавших на мою долю напастей я просто не знаю , что мне делать. Я была вынуждена обратиться к Вам. Вся моя надежда на Вас. Обращаюсь к Вам как женщина к женщине. Почему мои дети , только появившиеся на свет , из-за клеветы должны оставаться без отцовской ласки.Ведь получается , что за дело моего свекра должен ответить его сын. Он не входил в ни какие религиозные течения , листовок не распространял. Я прошу у Вас справедливости.

Сайера-опа, надеюсь Вы поймете меня правильно. Смягчить горе человека может только человек. Думаю, женщина женщину поймет. Поэтому обращаюсь к Вам.

Прошу Вас не оставить мое ходатайство без внимания, внесите свой вклад в восстановление справедливости надеюсь , что Вы поможете мне. Умоляю Вас, помогите мне реабилитировать моего мужа, Эргашова Хожиакбара Юлдашевича.

Эргашева Сурайе 28.12.99 г.

Я Юсупова Райхоной заявляю о том, что члены моей семьи относятся к религиозным еще со времен наших предков. И мои 6 сыновья тоже пошли по стопам родителей. Они росли без отца, носталивоспитанными, уравновешенными, пользовалисьбольшим уважением среди друзей, на работе имахали. Онине принимали алкоголь, не курили, были далек от наркомании. Об этом хорошо знают многие.

Как любят у нас, в Узбекистане говорить “…после независимости, да после независимости…” Но после независимости на долю нашей семьи пришла огромная беда.

Мои дети независимо от “независимости” читали намаз, ходили в мечет, ни в какую политику не вмешивались,ни в какую течению не отнеслись. Вот уже несколько лет, двои из них (Юсупов Абдулвахоб и Юсупов Абдукодир) покинули Узбекистан, только потому,что были на это вынуждены. Участковой милиции не давал им покое, каждый день вызывали в отделение милиции, не законно задерживали по 10-15 суток, избивали, унижали, не давали спокойно жить моим детям. Им было тяжелооставить родную мать, семью, детей, Родину. Но и оставаться было не надежно.

С тех пор мы живем как будто на пороховой бочке. К нам приходят сотрудники Зангатинской РОВД Ташкентского вилаята, и ночью, рано утром, на празднике, на уразе.

Последний раз они к нам приходили в 20 августа 23.00. Руководитель группы майор Камолов показал ордер на обыск. Я не успела оглянуться, вшестеро начали обыскивать весь дом. Сказали, что мой сын Юсупов Абдулбосит задержан. Абдулбосит мой третьий сын жил на квартире против моей квартиры. По ордеру показан адрес моего сына, проводили обыск в моем доме. Мы сказали им, что он здесь не живет. Ответили “Нам все равно”. Сотрудники обыскивая мою квартиру, кричали моим невестам, оскорбляли нас нецензурными словами. Не смотря на то, что в доме были одни женщины, они заходилииз комнаты, в комнату толкая нас.Кричили, приказывали, чтобы мои невесты снимали платок. Маленькие дети сильно испугались, стали плакать. Все мы оказались в шоковом состоянии. Сотрудники милиции воспользовались этим и подбросили листовки Хизбут Тахрир и наркотическое вещество. Мы видели это и стали возмущаться, не стали подписать на протокол, но они угрожали мне и моим невестам, что нас тоже арестуют, составят акт о том, что мы являемся вахабитами или членами Хизбут Тахрир. Они вынудили меня подписать на протокол. Противном случаи они заберут мою старшую невесту. Уходя из дома Камалов сказал, пока я не найду старших, арестуют всех до единого. Пока взял на залог Абдулбосита. Следующий раз придет за другими и в последнем заберет меня.

Я обращаюсь всем, кто меня слышать, помогите Исламу, помогите простому народу Узбекистана, помогите “независимому” Узбекистану от сатанического насилия. Богом прошу.

Юсупова Райхоной

27.08.2000 год

10. Настоящий Указ не применять:

- к лицам, совершившим преступления против конституционного строя Республики Узбекистан;

- к членам террористических, экстремистских и иных незаконных организаций, преступных сообществ;

- к осужденным за возбуждение национальной, расовой вражды и совершение других деяний против общественной безопасности ( статья) 150-163, 216, 216-1, 216-2, 242, 244, 244-1, 244-2 УК);

- к осужденным, систематически нарушающим режим отбивания наказания, а также к лицам, ранееосвободившимся от наказания в порядке помилования или амнистии и вновь совершившим умышленные преступления.

Не распространять

Действие пункта “б” статьи 1настоящего Указа

- на лиц, совершивших умышленные убийства приотягчающих обстоятельствах (часть 2 статьи 97 УК) или разбой (часть 4 статьи 164 УК);

- действие пунктов “а,в,г,д,е” статьи 1, статей 2-9 настоящего Указа – на лиц , причастных к законному обороту оружия (части 2,3 статьи 247, части 2,3 статьи 248 УК);

- действие пунктов “а,в,г,д,е” статьи 1, статей 2,3,5 и 8 настоящего Указа – на лиц, совершивших преступления в составе организованных преступных групп ( за исключением лиц, осужденных по пунктам “а,в” части 4 статьи 167 УК), осужденных за особо тяжкие преступления, а такжепричастных к незаконному обороту наркотических средств (часть 3 статьи 270,часть 3 статьи 271, статьи 272, 273 УК) и на особо опасных рецидивистов.